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时间：2016-11-1017:40:46

宋代著名文学家欧阳修 ，过后唐庄宗李存勖先是由于铭记先王遗恨
，励精图治，使国家振兴 ，前仇得报
，而后由于宠幸伶官，荒淫无度而国破身亡的史实 ，总结道：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。时随境迁
，斗转星移，历史发展到今天 ，“忧劳可以兴国 ”这一警策名言被赋予新的意义：我们每个人都应以国家的盛衰为己任
，艰苦奋斗，为实现四化振兴中华多做贡献 。在世界上 ，每做成一件事情
，都是要付出一定的辛苦的，特别是要成就振兴国家这样的大事业 ，更必须时时刻刻为之而“忧
”
，为之而“劳”
。昔越王勾践，即为振兴越国以雪国耻而忧 ，叫人每日击阁问话提醒自己
，又坚持卧薪尝胆，率臣民屯田练兵数十载 ，终于使越国富强，会盟称雄。与其相比
，毛泽东、周恩来等老一代无产阶级革命家，为中华民族的解放而呕心沥血 ，艰苦奋斗
，出生入死几十年，终于带领全党全民建立了独立富强的新中国 ，这更是忧劳兴国的光辉典范 。不错
，只有忧劳才能兴国
。这个“忧 ”就是对事业的执着追求这个“劳
”，就是不畏艰辛的顽强努力。反之 ，胸无大志
，贪图安逸，得过且过 ，不但不能“兴国”
，而且会遭致亡国亡身之祸 。　　我国近代史上的八国联军进北京 、烧圆明园的奇耻，那就是由于满清八旗子弟只知吃玩乐 ，不思安邦治国而导致的悲剧。我们也不会忘记，曾是革命的“红小鬼 ”的原天津地委书记刘青山及张子善
，由于忘记建国重任，抛弃艰苦奋斗的传统 ，贪婪索取而亡身的教训
。这些“逸豫亡身”的史实
，不是从反面更加证明了牢记“忧劳可以兴国
”的极端重要性吗?今天，我们正在进行建设四化
、振兴中华这一前无古人的伟大事业。这就需要记住“忧劳兴国”的道理 ，以国家盛衰为己任
，艰苦奋斗，勤恳实践 。每个公民都不能超越现实许可的范围追求物质享受 ，更不能一味地向国家索取
。敬爱的周总理为了国家的富强
，省吃俭用，甚至一件衬衣穿了多年、领子补了又补还舍不得丢掉 ，直至操劳到生命的最后一息。青年女工杜芸芸将继承的近十万元遗产毫无保留地献给国家
，而自己却仍在平凡的岗位上辛勤地劳动着……这种“忧劳 ”的精神和品质才是我们应该学习的 。而那些想国家少 、想自己多，想艰苦奋斗少 ，想个人享乐多，想贡献少
、想索取多的人
，还不觉得无地自容吗?“国家兴亡，匹夫有责
” ，如果说封建时代的有志之士尚知“忧劳可以兴国”的道理
，尚能成就一番事业，那么 ，在社会主义的今天
，我们还有什么理由不为建设四化振兴中华而献身呢?