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翻译硕士#2021MTI考研究生#中国文化概论考点整理[2]

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类目:三人行考研网>翻译硕士>正文

时间:2020-11-1314:05:27

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第一节中国传统社会特征之一:农业自然经济

自然经济:以自给自足为生产目的的一种经济模式 ,与以交换为目的 ,以营利为宗旨的商品经济相对立。

自然经济的基础和特点:农业与家庭手工业相结合。

是社会生产力水平低下和社会分工不发达的产物,占统治地位的是使用价值,而不是交换价值 。

发展:母系氏族公社时期(原始农业的开端)-------夏末至商代(由原始氏族公社变为奴隶主贵族庄园)------周代初期(土地分封制)-------秦时期封建国家形成(自然经济起决定作用)

封建经济的基础:分散的个体生产 。耕织结合构成了以家庭为主的经济单位的主要的经济活动内容。

小农经济占统治地位的原因:

1.重农抑商政策

2.由中国传统土地所有制和统治者残酷的经济剥削造成

3.由孔孟儒学灌输的与统治者重农抑商政策一致的重农抑商思想所致

春秋战国时期就出现了“独立自由”的手工业者与商人

历代官府手工业也属于自然经济的性质范畴。

第二节中国传统社会特征之二:血缘宗法制度

一、含义:

宗”:与祭祀之庙宇有关 ,有宗社之义,是中国文化祖先崇拜的代码

“族 ”:在血统上相联系的人

祖先崇拜与血缘关系成为中国传统社会存在的重要,形成血缘宗法制

二 、形成

宗法制度渊源可以追溯到原始父系氏族公社或家庭公社时期-----“家天下 ”(形成于商 ,完善于周)

在国家最初形成过程中,血缘与国家政权紧密结合形成宗法世袭制 。

商朝仍是“家天下”,国家形式仍是以王为首的奴隶主贵族政体。

西周完善和实行了以血缘关系为重要的分土封侯制度。土地分封制和血缘宗法制构成周朝的社会制度和政权机构 。

春秋末期 ,孔孟要恢复周礼。

六经:《诗》、《书》、《礼》 、《易》 、《乐》、《春秋》

汉代独尊儒术,神化王权,把封建政权与族权、神权 、夫权紧密结合起来 ,代表了全部的宗法思想制度。

魏晋隋唐时期是宗族、宗法制度盛行的时期

隋唐五代之后,门阀大族逐渐解体

与血缘宗法制度紧密结合的官职世袭制,在隋唐以后发展演变为任子制和恩荫制(清代以后演变成恩生制)

三、中国传统社会是重视血缘宗法关系的社会 ,是由自给自足的自然经济造成的

四 、类型:

周代的“宗子法” ,即嫡长子继承法

东汉后兴起的门阀氏族制度

宋代以后的家族或宗族制

五、血缘宗法制度的三大特点:

父权系统和孝道观念是宗法社会的基础

夫权

军权

六、血缘宗法制度始终延续不衰,孔儒学说起了重要作用

七 、中国传统社会结构以家庭为本位

八、中国社会重要、最基本 、最普遍的社会组织制度:血缘宗法制度