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类目:三人行考研网>翻译硕士>正文
时间:2019-11-0518:11:24
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日本原始文化和经济的生成与发展,经历了“绳文文化 ”(新石器时代,约公元前七八千年至公元前4世纪) ,“弥生文化”(铜器时代,约公元前4世纪至公元4世纪),“古坟时代”(约公元4世纪至公元7世纪)三个时代 。
从绳文文化时代初期的简单 、粗糙、素朴 ,发展到绳文文化时代后期的胚土精细、形态复杂 、纹样洗练化和复杂化,显现出一种丰富的装饰性造型的力量。
1.土偶
这一时期土器的典型代表是土偶。所谓土偶,就是用黏土制作成某种形状的原始泥塑 ,以东日本地方出土为多 。
早期的土偶,是小型的扁平土偶,逐步演进为立体型的土偶 ,再加上装饰的要素。土偶从抽象性发展到具象性,以女性土偶居多。
绳文土器还有房屋、猪、熊、鹿等动物,以及舟船等形状。这时期土器的曲线纹样 ,也趋向更加复杂化,工艺技巧也表现其成熟度 。土器从实用性发展到实用性和装饰性兼具,还含有祈愿生殖和丰收咒术信仰的宗教意味,从而建构了一个特殊的文化体系。
2.农耕文化的准备
绳文文化时代晚期 ,简单的稻谷栽培技术,已从中国经由朝鲜半岛,通过朝鲜海峡 、津轻海峡 ,一度传入北九州,开始出现了农耕文化生活的曙光。这一时期,虽然仍未形成有计划地农耕生活 ,但已有火田农耕和开始接触水稻耕作技术,为弥生文化时代的成立期,进一步接受大陆水稻耕作技术 ,确立农耕文化,做好了变革的准备 。
3.社会意识的逐渐产生
(1)绳文时代原始人的居住,从旧石器时代以天然洞穴、巨岩背地为主 ,过渡到以竖穴式住居为主,一部分则是堆石式的住居模式,还有以天然洞穴而居者。
(2)绳文文化时代后期,还有拔牙齿的风俗。是代表特定人物和身份的一种标识 ,共同体规制化的一种表现 。也可能是基于某种咒术的信仰。
(3)墓葬制多为“折曲葬 ”。
总之,绳文土器形成日本文化史的一大特色 。上述种种,都是由日本自然风土和原始的生产劳动培育出来的一种特异的性格 ,当时阶级尚未分化,墓葬形成和陪葬品差异不大,留下绳文人贫富贵贱差异不大的氏族共同体社会及其原始文化生活等的残影。