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类目:三人行考研网>翻译硕士>正文
时间:2016-11-2118:05:04
第二节汉魏六朝:中国文化的一统与多元
文化统一的基本政治条件:秦朝统一六国后建立的中央集权制
董仲舒提出“罢黜百家、独尊儒术 ”
“三纲”:君为臣纲 、父为子纲、夫为妻纲
“五常”:仁、义 、礼、智、信
“五经 ”:《诗》 、《书》、《易》、《礼》 、《春秋》
“今文经”:田何传的《易》、伏生传的《书》、申培传的《诗》、高堂生传的《礼》 、公羊和穀梁传的《春秋》
“古文经”:《尚书》、《礼》、《孝经》 、《论语》、《春秋左氏传》、《周官》
董仲舒的新儒学与经学结合演变为谶纬学。“谶 ”是“诡为隐语,预决吉凶”
秦汉大一统的文化格局到了魏晋时期 ,演变成儒 、道、佛、玄思想多元互动 、并立丛生的局面
魏晋玄学是儒佛道三家思想在中国文化中第一次发生碰撞的产物,是三教相互排斥、相互融合的结果
“文学的自觉”、“人性的自觉 ”体现在魏晋玄学中
“三玄”:《老子》《庄子》《周易》
玄学从本体论出发,论证了名教与自然的关系
官吏选拔制度是中国传统文化中制度文化的重要组成部分
汉朝正式产生比较完善的官吏选拔制度 ,主要实行察举制和征辟制
魏晋时期实行九品中正制
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