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时间:2016-11-2118:01:53
第二节中国传统社会特征之二:血缘宗法制度
一 、含义:
宗”:与祭祀之庙宇有关 ,有宗社之义,是中国文化祖先崇拜的代码
“族 ”:在血统上相联系的人
祖先崇拜与血缘关系成为中国传统社会存在的重要,形成血缘宗法制
二、形成
宗法制度渊源可以追溯到原始父系氏族公社或家庭公社时期-----“家天下”(形成于商 ,完善于周)
在国家最初形成过程中,血缘与国家政权紧密结合形成宗法世袭制。
商朝仍是“家天下”,国家形式仍是以王为首的奴隶主贵族政体 。
西周完善和实行了以血缘关系为重要的分土封侯制度。土地分封制和血缘宗法制构成周朝的社会制度和政权机构。
春秋末期,孔孟要恢复周礼 。
六经:《诗》、《书》 、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》
汉代独尊儒术 ,神化王权,把封建政权与族权 、神权、夫权紧密结合起来,代表了全部的宗法思想制度。
魏晋隋唐时期是宗族、宗法制度盛行的时期
隋唐五代之后 ,门阀大族逐渐解体
与血缘宗法制度紧密结合的官职世袭制,在隋唐以后发展演变为任子制和恩荫制(清代以后演变成恩生制)
三 、中国传统社会是重视血缘宗法关系的社会,是由自给自足的自然经济造成的
四、类型:
周代的“宗子法 ” ,即嫡长子继承法
东汉后兴起的门阀氏族制度
宋代以后的家族或宗族制
五、血缘宗法制度的三大特点:
父权系统和孝道观念是宗法社会的基础夫权军权
六 、血缘宗法制度始终延续不衰,孔儒学说起了重要作用
七、中国传统社会结构以家庭为本位
八、中国社会重要 、最基本、最普遍的社会组织制度:血缘宗法制度
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