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类目:三人行考研网>翻译硕士>正文
时间:2020-07-2718:30:30
兰州大学2013年翻译硕士MTI考研
I.Direction:Translatethefollowingwords,abbreviationsorterminologyintotheirtargetlanguagerespectively.(30’)
I.CSCAP
2.NASA
3.UNCID
4.UNCRD
5.ICAO
6.Non-AlignedMovement
7.theUnitedNationsGeneralAssembly
8.permanentcouncil
9.theAmericanFederalReservecommittee
10.EuropeanCentralBank11.CentralAmericanCommonMarket
12.Commonwealth(BritishCommonwealthofNations)
13.ConferenceofNon-AlignedCountries
14.CoordinatingCommitteeforExporttoCommunistCountries
15.InternationalDevelopmentResearchCentre
16.实际利润
17.收购文件
18,收盘价格
19.收货人
20.自我实现
21.价格操控
22.生活补贴
23.挂职
24.聘任
25.工业化
26.城镇化
27.结构调整
28.协调发展
29.消除贪困
30.绿色发展
II.Directions:Translatethefollowingtwosourcetextsintotheirtargetlanguagerespectively.(120’).
Sourcetext1:
Wirelesscommunicationischangingthewaypeoplework,live,loveandrelatetoplaces–andeachother,saysAndreasKluth
ATTHENomadCaféinOakland,California,TiaKatrinaCanlas,alawstudentatthenearbyuniversityinBerkeley,placesherdoubleAmericanonexttohermobilephoneandiPod,opensherMacBooklaptopcomputerandlogsontothecafé’swirelessinternetconnectiontostudyforherclassonthelegaltreatmentofsexualorientation.Sheisaregularherebutdoesn’tusuallybringcash,sohercredit-cardstatementreads“Nomad,Nomad,Nomad,Nomad ”.Thatsaysitall,shethinks.Permanentlyconnected,shecommunicatesbytext,photo,videoorvoicethroughoutthedaywithherfriendsandfamily,anddoesher“workstuff”atthesametime.Sheroamsaroundtown,butoftenalightsatoasesthatcatertonomads.
ChristopherWaters,theowner,openedtheNomadCaféin2003,justasWi-Fi“hotspots”weremushroomingallaroundtown.Hisideawastoprovideawatering-holefor“techno-Bedouins ”suchashimself,hesays.SinceBedouins,whetherinArabiandesertsorAmericansuburbs,areinherentlytribalandsocialcreatures,heunderstoodfromtheoutsetthatagoodoasishastodomorethanprovideWi-Fiitmustalsobecomeanew–orveryold–kindofgatheringplace.Hethoughtofcallinghiscaféthe“GypsySpiritMission”,whichalsocapturesthethemeofmobility,butsettledforthesimplerNomad.
Asaword,visionandgoal,modernurbannomadismhashadthemixedblessingofaprematuredebut.Inthe1960sand70sHerbertMarshallMcLuhan,themostinfluentialmediaandcommunicationstheoristever,picturednomadszippingaroundatgreatspeed,usingfacilitiesontheroadandallbutdispensingwiththeirhomes.Inthe1980sJacquesAttali,aFrencheconomistwhowasadvisingpresidentFrançoisMitterrandatthetime,usedthetermtopredictanagewhenrichanduprootedeliteswouldjetaroundtheworldinsearchoffunandopportunity,andpoorbutequallyuprootedworkerswouldmigrateinsearchofaliving.Inthe1990sTsugioMakimotoandDavidMannersjointlywrotethefirstbookwith“digitalnomad”inthetitle,addingthebewilderingpossibilitiesofthelatestgadgetstothevision.
Butallofthoseearlydepictionsandpredictionsofnomadismarguablymissedthepoint.Themobilelifestylescurrentlytakingshapearoundtheworldarenothinglikethosedescribedintheoldbooks.Forthistheauthorscannotbeblamed,sincetheunderlyingtechnologiesofgenuineandeverydaynomadismdidnotexistevenasrecentlyasadecadeago.Mobilephoneswerealreadywidespread,buttheywereusedalmostexclusivelyforvoicecallsandwerefiendishlyhardtoconnecttotheinternetandeventocomputers.Laptopcomputersandpersonaldigitalassistants(PDAs)neededfiddlycablestogetonline,andeventhendidsoatasnail’space.Readingandsendinge-mailonamobilephone–nottomentionsynchronisingitacrossseveralgadgetsandcomputerstocreateone“virtual”in-box–wasunheardof.Peopletookphotosusingfilm.TherewasnoWi-Fi.Inshort,thereweregadgets,butpreciouslittle“connectivity ”.
参考译文:无线通讯正改变着人们工作 、生活、恋爱的方式改变了我们与周遭环境 ,身边朋友之间的联系––安德里克鲁斯(AndreaKluth)。
加州(California,奥克兰(Oakland):提亚卡特里娜坎拉斯(TiaKatrinaCanlas)是加州大学伯克利分校的法学院学生,她坐在游牧咖啡馆(NomadCafé)里 ,正开着她的mac笔记本,无线上网学习有关“性”犯罪的法律处置课程,而一边是她的双份美式冰咖啡,手机和ipod 。她是这儿的常客 ,但通常不带现金,所以信用卡上账单上总冒出“游牧咖啡,游牧咖啡 ,游牧咖啡,游牧咖啡“。她认为这很说明问题。永远在线,她用短信、照片 、视频、语音整天和朋友家人交流 ,同时也搞定”工作“ 。她在城市的任意地方出没,但总是在招待 ”游牧民“的绿洲落脚。
克里斯托弗沃尔特(ChristopherWaters),在2003年开了这家“游牧咖啡” ,当时正值Wifi如雨后春笋风靡全市。他的想法就是要给那些“科技贝多因人”(包括他自己)提供一个“水源 ”。因为贝多因人,无论是是指在那些在阿拉伯沙漠,还是在美国市郊的人 ,他们天生注定是部落里或者是社会动物,所以沃尔特一开始就知道,好的绿洲(他的咖啡馆)不单得有wifi,还得是一个崭新的或者是古老的聚会场所 。他想过起名叫“吉普赛的精神目标”,这个名字也同“移动”这个主题沾边 ,但最后还是起了个“游牧 ”的简单名字。
作为一个词,一种观点或目标,现代”都市游牧主义”某种意义上得益于融合了早期的思想萌芽。在上世纪60/70年代 ,赫伯特马歇尔马克陆汉(HerbertMarshallMcLuhan),有史以来最有影响力的媒体和传媒学家,描述了现代“游牧 ”人整天在路上用各种工具高速移动 ,而不需要家的这种概念 。上世纪80年代雅克阿塔里(JacquesAttali),法国经济学家,当时的法国总统弗朗索瓦密特朗顾问 ,用“游牧”来预言在未来某个时代,富人和叛逆的精英会在全世界飞来飞去找乐子而穷人和叛逆的工人也会到处迁徙讨生活。在90年代TsugioMakimoto和戴维马纳斯(DavidManners)共同撰写了一本有关新科技的书,第一次把”数字游牧”作为书名,并认为这将可能大大影响到我们的生活。
但是所有这些对于游牧主义的早期描述和预言都没有切中要害 。如今在全世界范围内出现的移动的生活方式,远非那些过时的书上描述的样子。这并不能怪那些作者 ,因为真正根本的科技进步和游牧主义即便在10年前也是不可想象的。移动电话早已广泛使用,但当时还仅是用来通话,上网甚至是要连计算机都极端的不方便 。笔记本和PDA要精密的线缆才能接入网络,即便连上速度也慢如蜗牛。在手机上收发电子邮件–更别提在各种小型电子产品或计算机上同步邮件 ,或者创建虚拟收件箱了–更是闻所未闻。人们用胶片拍照 。没有wifi。那个时候有一些小型电子产品,但很少能够 ”连线“。
Sourcetext2:
知识产权问题一直是中美经贸关系的重要议题。中美之间的知识产权交流始于上世纪80年代 。从2004年起,中美经过商贸联委会知识产权工作组会议等形式 ,使双方的知识产权交流不断走向深入并推动了双边经贸的发展。加强对话与合作是中美双方解决知识产权保护问题的基本共识。在平等、尊重、理性 、开放的基础上实现互利共赢,应是中美双方在知识产权领域坚定不移予以秉持的合作理念与合作模式 。
在经济全球化的今天各国、各地区之间的经济依存度和融合度日益增强,知识产权问题已经超越了某一国家或地区的边界 ,成为世界性的问题互联网等新技术的兴起与发展,更是给包括发达国家和发展中国家在内的世界各国的知识产权保护带来极大的冲击和挑战。
作为世界上最大发达国家的美国与最大发展中国家的中国,在鼓励创新和保护知识产权方面有着共同的利益。我们愿与美方一道继续秉承平等、尊重 、理性、开放的合作理念 ,坚持互利共赢的合作模式,不断尝试新的合作形式,拓展新的合作领域 ,密切协作,积极应对,为中美两国的企业界搭建更耔的平台营造更好的环境,为国际知识产权制度的和谐与平衡 ,为双边经贸关系的健康与繁荣傲岀贡献 。
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