翻译硕士#翻译硕士传统文化常识#成语典故[15]

类目：三人行考研网>翻译硕士>正文

时间：2016-06-2517:23:48

百闻不如一见

“百闻不如一见”这则成语的意思是听到一百次不如亲眼见一次 。表示听得再多也不如亲见可靠。

这个成语来源于《汉书.赵充国传》，充国曰：“百闻不如一见
。兵难渝度 ，臣愿驰至金城，图上方略。 ”

西汉宣帝时期
，羌人侵入边界 。攻城夺地，烧杀抢掠
。宣帝召集群臣计议 ，询问谁愿领兵前去拒敌。

七十六岁的老将赵充国
，曾在边界和羌人打过几十年的交道 。他自告奋勇，担当这一重任
。宣帝问他要派多少兵马 ，他说：“听别人讲一百次
，不如亲眼一见。用兵是很难在遥远的地方算计好的 。我愿意亲自到那里去看看，然后确定攻守计划 ，画好作战地图
，再向陛下上奏
。”

经宣帝同意，赵充国带领一队人马出发。队伍渡过黄河 ，遇到羌人的小股军队 。赵充国下令冲击
，一下子捉到不少俘虏
。兵士们准备乘胜追击，赵充国阻拦说：“我军长途跋涉到此 ，不可远追。如果遭到敌兵伏击，就要吃大亏!
”

部下听了
，都很佩服老将的见识 。赵充国观察了地形，又从俘虏口中得知敌人内部的情况 ，了解到敌军的兵力部署
，然后制定出屯兵把守、整治边境 、分化瓦解羌人的策略，上奏宣帝。

不久 ，朝廷就派兵平定了羌人的侵扰
，安定了西北边疆
。

百丈竿头

“百丈竿头”这则成语也称“百尺竿头 ”。比喻不满足于已取得的成就，要继续努力 ，不断攀登高峰 。

这个成语来源于宋.释道原《景德传灯录.招贤大师》
，师示一偈(ji)曰：“百丈竿头不动人，虽然得入未为真
。百丈竿头须进步 ，十方世界是全身。
”

宋朝时
，长沙有位高僧名叫景岑，号招贤大师 。这位太师佛学造诣高深 ，时常到各地去传道讲经
。

一天，招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。前来听讲的僧人很多
，大师讲得深入浅出，娓娓动听 ，听的人深受感染 。法堂内除了大师的声音外
，一片寂静
。

招贤大师讲经完毕后，一名僧人站立起来 ，问他行了一个礼
，然后提了几个问题，请求大师解答。大师还了礼 ，慢慢地作答起来 。

那僧人听到不懂处
，又向大师提问，于是两人一问一答 ，气氛亲切自然
。

听讲的人发现
，他俩谈论的是有关佛教的最高境界----十方世界的内容。为了说明十方世界究竟是怎么回事，招贤大师当场出示了一份偈(ji)帖 。所谓偈帖 ，就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱道：“百丈的竹罕并不算高，尚需更进一步
，十方世界才算是真正的高峰
。”

百折不挠

“百折不挠 ”这则成语的挠是弯曲，比喻屈服。意思是无论遭受多少挫折都不动摇、不退缩
、不屈服 。形容意志坚强 ，品节刚毅
。

这个成语来源于《蔡中郎集.太尉桥玄碑》
，其性庄，疾华尚朴 ，有百折不挠、临大节而不可夺之风。

桥玄
，字公祖，乐汉睢阳(今河南商丘)人 。他性情刚直 ，嫉恶如仇
，敢于同坏人坏事斗争
。

桥玄年轻的时候，在本县当功曹。有一次 ，豫州刺史周景来到睢阳
，他向周景揭发了豫州“陈国相
”羊昌的罪恶，请求周景派他去查办 。周景同意后 ，桥玄首先把羊昌的宾客全部抓起来，详细调查羊昌的罪行
。

羊昌的靠山 、当朝大将军梁翼知道这个消息
，派人飞马传来檄文搭救羊昌，周景也接到圣旨 ，要他召回桥玄。桥玄退还檄文
，更加抓紧办案，终于使羊昌受到惩罚 。桥玄也由此出了名
。

汉灵帝时 ，桥玄当上了尚书令
，他掌握了太中大夫盖升仗着与灵帝有交情，在做南阳太守时大肆收受贿赂
、搜括大量财富的事实 ，就向汉灵帝上奏
，要求罢免盖升，抄没他搜括来的财产。汉灵帝不但不查办盖升 ，反而升了盖升的官 。桥玄于是托病辞职
，回了老家。

桥玄在京城任职的时候，有一次 ，他的十岁的小儿子在门口玩，突然有三个强盗劫持了孩子
，冲到楼上，向桥玄勒索财物
。消息传开 ，校尉阳球向河南府尹、洛阳县令带兵包围了桥玄的家。

阳球等怕动手时伤了孩子
，不敢进攻，桥玄大声喝道：“强盗无法无天 ，难道能为了我的孩子而放纵这些恶贼吗!”

他催促阳球等发动进攻
，杀死了强盗，他的小儿子也因此丧生 。

桥玄死时 ，家里没有什么遗产
，殡葬也非常简单，他坚毅果断 、勇往直前的精神 ，受到人们的赞扬
。东汉著名文学家蔡邕在《太尉桥玄碑》中说：“他的性情严肃
，嫉恨奢华，崇尚俭朴 ，有百折不挠
、在重大原则问题上决不改变自己的意志的气概。 ”

更多详情请进入》》》