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时间:2017-05-2419:07:09
以下是三人行考研网为大家准备的“2018艺术考研之美术发展史:先秦美术”相关内容 ,一起来看看吧 。
先秦美术
(一)青铜器概述
青铜器类别“礼器 、乐器、兵器、工具器、车马器 ”功用及其文化内涵
青铜器的范围非常广泛,从功能上大体可分为四类:
(1)礼器:商周时期,一些日用青铜器由于用作祭祀和典礼时的陈设而被赋于特殊意义,成为青铜礼器。如鼎 、鬲、尊等。
(2)乐器:到春秋时期 ,乐器在祭祀和典礼中更是不可缺少,所谓“钟鸣鼎食”即反映了当时的情况,如饶、钟 、铃、鼓等。
(3)兵器:现出土的兵器以春秋战国时最多 。有戈、钺(yue) 、矛、剑、镞(zu)等。
(4)工具及车马具:如犁 、锄、镰、铲 、斧等。
此外 ,青铜日用器从用途上的主要分类有:食器、酒器、水器、日用杂器四种 。其中以食器 、酒器为主。
(二)青铜器的造型与装饰特点
饕餮、夔龙、夔凤 、云纹、雷纹、乳钉纹……
饕餮纹----又称:兽面纹是我国古代传说中的一种恶兽。饕餮纹是一种图案化了的兽面,是青铜器上常见的纹饰 。龙纹,图案取传说中龙的形象。蟠虺纹 ,以蟠曲的小蛇(虺)的形象,构成几何图形。蟠螭纹,图案表现传说中的一种没有角的龙(螭) ,张口,卷尾,蟠曲 。象纹图案表现象的形态 ,有长鼻构成明显的特征。涡纹特征是圆形的几何图案,这是一个圆凸面上饰有水涡状线条的纹样。弦纹,纹形为凸起的横线,一般一道至三道 。乳丁纹 ,纹形为凸起的乳突,排成单行或方阵。云雷纹,青铜器上一种典型的纹饰。
(三)战国帛画
《人物龙凤帛画》画中人物为一宽袖长裙 ,合掌侧立的上流社会的女性形象。其上方画一展翅扬尾的凤鸟和一只张举双足,身姿劲健,尾部卷曲的龙 。所表现的是此女子的“灵魂”在被想像为具有神异力量的龙 、凤引导下 ,升往仙境的情景。画面上墨笔线条运转有节奏韵律感,黑白块的对比,点、线、面结合 ,使形象既有一定的重量感而又生意盎然。理想化的凤鸟形象,是综合了自然界的雉 、孔雀等羽毛华丽的鸟类特点创造而成,并赋予作为神灵的凤鸟形象以雄健奔放 ,轩昂非凡的气势 。
《人物御龙帛画》画中是一位头戴高冠,身穿长袍,一手握剑,一手拉缰 ,驾龙升天的中年男子形象内容与上一《人物龙凤帛画》相仿,形式也近似,帛画 ,标志着中国古代绘画的独特风格早在战国时代已经形成,是中国画发展史上的重要里程碑。(战国时期帛画:都表达了,死者生前立场景或死后生者对死者的美好寄托 ,女的景物的为雉、孔雀等华丽的鸟类,男的舞剑、龙升天)。
西汉马王堆帛画:天地人神混杂的图象山大本科题
汉代绘画遗存中最精彩的当数帛画,而其中最令人动魄惊心的便是长沙马王堆一号汉墓出土T字形“非衣” ,系驮侯利仓之妻盖棺的吉祥物 。
画面分天朝 、人间、地府三段。天上为横幅,其余为直幅。分别以太一神、驮侯妻、祭祀者 、合欢鳌为各段的中心 。天界有扶桑树、九个太阳、嫦娥 、新月,以及象征长寿的蟾蜍、白兔;日月同辉 ,令人神往;天门有司命守卫。气界为驮侯妻缓行升天,吏前婢后,迎护隆重。人间双龙穿璧,象征幸福吉祥;家属聚集祭祀 ,祈求死者灵魂早归仙境 。最底部合欢鳌背上大力神,双手、托着大地,孔武有力。全图内容丰富 ,想象瑰丽。
(四)书法艺术
甲骨文是殷代的古人在占卜时,写在兽骨或龟甲上的文字,又称殷墟文字 ,可说是中国最早的艺术文字。山大本课题
金文是铜器铭文,又称钟鼎文 。由甲骨文演变而来,金文就像是装饰体。金文亦无大变化 ,跟前期比较起来,字势相近,但不如其雄健的风格。字体紧密而又疏落 ,字形方阔,极为优美 。山大本课题
汉字起源的传统说法:1,结绳说.2,八卦说3 ,刻契说山大本科题
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