法学#2019法律硕士考研究生#法制史详解[1]

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时间：2018-04-1713:51:00

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第一章奴隶制法律制度

第一节中国法的起源

一 、中国国家与法起源于夏朝

公元前21世纪夏启建立夏王朝时
，中国的国家和法律制度即正式形成 。中国国家和法起源于夏朝的建立，其主要依据在于：

1.夏启是中国历史上第一个凌驾于全社会之上的世袭帝王
。

2.夏已开始按地域划分统治区域。这是国家产生依据

3.夏朝已建立了完备的国家机器 ，包括军队
、职官、监狱以及贡赋制度 。

4.夏朝还形成了以国家强制力为直接后盾的法律制度
。

二 、中国国家与法起源的特点

中国国家和法的形成具有自己鲜明的特点
，这主要是：

A氏族起源色彩B集权统治C与道德结合D刑事法规发达

第二节法制指导思想

一
、夏、商法制指导思想

神权法思想一直是占统治地位的法制指导思想

(一)王权神授

(二)天讨与天罚

二 、西周法制指导思想

西周统治者修正了传统的神权政治学说，并确定了周王朝新的统治策略 ，

(一)“以德配天 ”：“上天
”只把统治人间的“天命”交给那些有“德 ”者，要敬天、敬宗
、保民。

(二)“明德慎罚
”：实施德教
，用刑宽缓，统治者把道德教化与刑罚镇压结合起来 ，形成了西周时期“礼”、“刑 ”结合的法制特色 。

(三)“刑罚世轻世重”：是指应根据时世的变化来确定用刑的宽与严 、轻与重
，具体内容是“刑新国用轻典，刑平国用中典 ，刑乱国用重典
”。(四)西周法制指导思想的影响

“以德配天”
、“明德慎罚 ”法制观的历史影响是极为深远的
，为以“礼法结合
”为特征的中国封建法制奠定了理论基础
。

三、春秋时期的法制指导思想

无占统治地位的指导思想，政治保守派从社会混乱不堪的现实出发 ，提出了新形势下的“礼治”路线
，主张“为国以礼 ”，“以礼明是非
”。政治革新派则极力倡导“君臣上下贵贱皆以法”和“事断于法 ”坚决要求打破宗法的等级秩序与维护这种秩序的法律制度 ，试图创造新型的法制来取代奴隶社会的礼制 。

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