考研政治#2021考考研政治#认识的本质

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来源：中公考研2020-02-18

1.认识的本质

认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。

2.唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立

在认识的本质问题上 ，存在着两条根本对立的认识路线：

唯物主义坚持反映论的立场
，认为物质第一性，认识是主体对客体的反映 。

唯心主义哲学否认认识是人脑对客观世界的反映 ，把认识看做是先于物质、先于实践经验的东西
。

3.辩证唯物主义能动反映论与旧唯物主义直观反映论的区别

辩证唯物主义和旧唯物主义虽然都坚持反映论，认为认识是主体对客体的反映
，但是二者之间又有着本质的区别：

(1)旧唯物主义即形而上学唯物主义的认识论，把人的认识看成是消极地 、被动地反映外界对象 ，它有两个严重缺陷：一是离开实践考察认识问题
，因而不了解实践对认识的决定作用;二是离开辩证法来考察认识问题，不了解认识的辩证性质 ，不能把认识看作是不断发展的过程,而认为认识是一次性完成的。

(2)辩证唯物主义能动反映论继承了旧唯物主义的反映论的合理前提
，又克服了它的严重缺陷：

①把实践的观点引入认识论，认为主体与客体的关系首先是一种改造与被改造的关系 ，

再此基础上才产生了它们之间的反映与被反映的关系 。

②把辩证法应用于反映论
，把认识看成是充满矛盾的能动的认识过程。

4.能动反映的基本特点

能动的反映论科学地揭示了认识的本质，指出认识是主体在实践基础上对客体的能动反映
。能动反映论的主要内容：

第一 ，认识是主体对客体的反映
，是在思维中再现客观事物的状态
、属性和本质。(摹写性)

第二，主体对客体的反映是一个能动的创造性的过程 。(能动创造性)

第三 ，在人的认识活动中，摹写、反映的特性与能动 、创造的特性
，二者是不可分割的
。坚持反映的摹写性和创造性的统一，才能真正揭示认识的本质和规律。