教育学#2022考研究生333教育硕士#中国教育史知识点-<性善论>与教育作用

类目：三人行考研网>教育学>正文

时间：2021-08-2709:34:53

报考2022教育学考研的考生现阶段需要掌握哪些复习知识点呢？教育学考研栏目为各位考生提供“2022考研333教育硕士：中国教育史知识点-“性善论”与教育作用 ”备考资料 ，希望可以给备战教育学专业的考生提供帮助。

考生可以扫码加入在职人教育硕士交流群了解更多教育学相关资料

中国教育史知识点：“性善论
”与教育作用

1.“性善论”的内容与价值

从“性善论 ”出发
，孟子认为人人都先天具有恻隐之心、羞恶之心 、恭敬之心
、是非之心，即仁、义 、礼、智四个“善端” 。孟子认为每个人与生俱来的这四个“善端
” ，是人与动物的本质区别，其中“恻隐之心”是最基本的
，是人类发展“仁 ”的基础
。他提出“人人皆可为尧舜
”，体现了人性本质上的平等性 ，人们的道德境界
、智能程度不是先天绝对的
，主要是后天个人主观努力程度不同。孟子从人性论上肯定了每个人发展的可能性 。

2.教育作用

(1)对人：扩充善性

“善”的习得须依靠学习和教育，教育的作用表现在两方面：一是“养心养性 ” ，把人天赋的“善端
”加以保持、培养 、扩充
、发展;二是“求放心”
，乃是寻求失落、放任的心灵，启发人恢复天赋的善良本性 ，把已经丧失的“善端 ”找回来
，使之成为道德上的“完人
”。

(2)对社会：得民心

孟子强调教育是“行仁政”“得民心 ”的最有效手段
。