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时间:2019-08-1318:19:00
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古坟时代,日本进入了上古统一国家的形成期。
1.氏族制国家的形成
(1)社会背景
3世纪弥生时代的倭国之间一方面过互相间的亲族关系 、物资交换等,有了更多的联系 ,并且提高了豪族的权力一方面部落小国之间,为了农耕利益而又相互征伐,长时间无统一的统治者。
(2)邪马台国统一日本
邪马台国于4世纪末5世纪初基本上完成了在列岛全境的政治上的统一 。邪马台国王成为日本列岛全境的大王,迫使各小国的王的臣服 ,统合地域共同体的王者豪族。大王所采取的政治结盟形式,以身份的序列实现了奴隶主统治的政治体制,为中央官僚体制的建立创造了基础条件 ,建立起统一的上古氏族制国家。
2.古坟文化的基本特征
(1)大规模营建坟丘式古坟
“高冢古坟 ”的特点具有以下特点 。第一,有高的坟丘第二,遗骸安放在石棺内或其他样式的棺内 ,并将棺置于石室内第三,有丰富的陪葬品。
这种以巨大的前方后圆坟的厚葬风气,进一步说明 ,随着农耕生产的发达,更明显地出现贫富的分化现象和宗教政治统治者权力的强化倾向,象征着拥有强大权力的“王权”、“神权”的确实存在 ,以及宗教权威与政治权力的结合,也就是意味着政治制度在发生变化,一个统一的国家––日本古代国家正在形成。
(2)古代祭祀形态的发展:已完成由绳文文化时代崇拜自然神,转向古坟文化时代崇拜祖先 ,代表一个时代宗教信仰的标识。
(3)埴轮类型走向多样化,工艺的造型艺术已达到相当发达的程度 。这时候,土器、埴轮 ,不仅在于实用性,满足生活上的使用,而且赋予一定的装饰性 ,追求一定的美感。
(4)石雕艺术有了很大的发展,大批地出现了石棺外面雕刻 、古坟石室壁面上或岩壁上的雕刻等。
(5)许多古坟还发现铜镜、勾玉和剑组合的陪葬品,俗称“三种神器 ” ,被认为是神圣政治的权威象征物 。这些雕金器具的出现,不仅显示了王侯豪族的审美价值取向,而且反映王侯豪族现实的、战斗的性格 ,以及当时大和国的内外征战。
(6)古坟文化时代装饰古坟壁画的发达,表明原始的日本绘画有了明显的进步。
(7)住宅建筑:一般庶民仍然是以竖穴住居为主,但已开始出现外观比较高级的住宅,而且除了单层以外 ,还有二层楼阁 。可见身份的高低和贫富的差距。