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类目:三人行考研网>翻译硕士>正文
时间:2019-11-2516:00:04
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陆九渊是与朱熹同时代的人 ,他倡言“心即理”,认为心是万物的本原,强调“宇宙便是吾心,吾心即是真理” ,提出“发明本心”、“求其放心 ”的“简易” 、“直捷”主张。成为与朱熹一派理学相持对立的一家,被称为“心学 ”。
和格物致知不同的是,他认为穷理不必向外探求 ,只需反省内心就可得到天理。
和大多数中国思想家一样,陆九渊的心学很大程度上也是道德层面的 。他认为人生天地间,与天地并为三极。他提出了“本心说” ,主张“先立乎其大者”。
陆九渊提出“心 ”有三个概念:即心(人脑)、心之所为(心理)和本心(一种心理形式) 。“本心”即“仁义之心”。仁义即人道。人与天、地并为三极,天道、地道 、人道都是宇宙万物本质性法则 。仁义之心就是作为社会存在的与天道、地道合一的社会伦理道德(人道)在人心中的反映,又是人之为人的根本 ,所以陆九渊称之为人之“本心 ”。“本心”是与天道、地道合一的人道在人心中的反映。
陆九渊心学
四方上下曰宇,往古来今曰宙 。宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。──《象山先生全集·杂说》