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翻译硕士#2018翻译硕士考研究生百科知识分享之孔子

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时间:2019-11-2516:00:05

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孔子,名丘,字仲尼。排行老二 ,汉族人,春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,理论政治家 ,儒家学派创始人 ,世界最著名的文化名人之一 。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。

孔子提出“仁 ”的学说

孔子把仁提高到伦理哲学的高点,形成为系统的儒家学说 。

孔子所讲的“仁”,含义十分宽泛 ,“仁者爱人”“克己复礼为仁 ”则是其最主要的两个内容 。仁既是人的内在心理感情和自觉道德意识,也是高的道德标准。仁者应该“泛爱众”“亲亲”“能爱人、能恶人 ”,为此必须做到“己所不欲 ,勿施于人 ”,“己欲立而立人,己欲达而达人”(《论语·卫灵公》) ,“博施于民而能济众”(《论语·雍也》)。孔子所讲的“仁 ”是普遍的爱 。在一定程度上反映了当时劳动者身份地位的变化,这是思想发展史上的飞跃。

“仁”,又是同“礼”联系在一起的。他说:“克己复礼为仁 。 ”只有克制自己 ,使自己的行为符合于周礼的规范,做到“非礼勿视,非礼勿听 ,非礼勿言 ,非礼勿动”(《论语·颜渊》),才算有了仁德,这反映了他对当时新兴地主阶级僭越周礼行为的不满。

在上述伦理观念的基础上 ,孔子针对春秋时弊,要求体察民情,减轻剥削 ,主张“节用而爱人,使民以时”(《论语·学而》),“择可劳而劳之 ”(《论语·尧曰》) ,“薄赋敛”(《说苑·理政》)反对暴政虐民,斥责“苛政猛于虎”(《礼记·檀弓》),主张行德政 ,省刑罚。后来,孟子继承并发展了孔子“仁 ”的学说,形成“仁政”学说和重民思想 。

孔子与教育

春秋晚期 ,随着奴隶制向封建制的转变 ,地主政权需要大量知识分子为其服务,民间聚徒讲学的风气日渐兴盛,孔子也开始兴办私学 ,广收门徒。

他主张“有教无类(类,指贫富贵贱的等级区别)”(《论语·卫灵公》),只要“自行束(十条干肉)以上 ”(《论语·述而》)就收为门徒。进步了“学在官府 ”的限制 。

孔子是我国第一个主张“因材施教”的教育家。

在学习方法方面 ,孔子有许多名言,如“温故而知新”“学而时习之,不亦说乎 ”等。“知之为知之 ,不知为不知,是知也”(《论语·为政》) 。“三人行,必有我师焉 ,择其善者而从之,其不善者而改之”(《论语·述而》) 。