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类目:三人行考研网>翻译硕士>正文
时间:2019-08-2219:53:32
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苏珊·巴斯奈特(SusanBassnett)是翻译文化学派的代表人物之一,操纵学派代表人,著名翻译理论家 、著名诗人和文学家 ,英国沃里克大学(WarwickUniversity)比较文学和翻译学资深教授。在1990年与安德烈·勒菲弗尔(AndréLefevere)合编的《翻译、历史和文化》(Translation,HistoryandCulture)一书中,巴斯奈特论述了对文化翻译理论的具体内容:
(1)翻译应以文化作为翻译的单位,而不该停留在以前的语篇之上。“巴斯奈特翻译思想中的一条重要原则是:翻译绝不是一个纯语言的行为 ,它深深根植于语言所处的文化之中 。”(李文革,《西方翻译理论流派研究》,中国社会科学出版社,2004:220)
(2)翻译不只是一个简单的译码和重组的过程 ,更重要的还是一个交流的行为。
(3)翻译不应局限于对源语文本的描述,而在于该文本在译语文化里功能的等值。
(4)不同的历史时期翻译有不同的原则和规范,但是这些原则和规范都是为了满足同的需要 。翻译就是满足文化的需要和一定文化里不同群体的需要。
根据文化翻译理论 ,翻译重在文化交流,文化是第一位的,信息是第二位的。理论的重要是实现文化功能对等(culturalfunctionalequivalence) ,要实现文化功能对等,要发挥译者的主观能动性 。巴斯奈特(2011:102)指出,译者作为“文化解释者”(culturalinterpreter)的任务远远不止语言表述 ,还要努力?言外之意。德国思想家本雅明(1923)发表论文《译者的任务》,其中的“纯语言 ”(purelanguage)说为翻译研究的文化转向的历史渊源,并提供了有力的思想理论基础。
“文化转向”是翻译研究两大主将勒菲弗尔和巴斯奈特(1990)在其合编的《翻译、历史和文化》(Translation,HistoryandCulture)中正式提出 ,他们提倡的“文化转向”特指文化研究(culturalstudies)。翻译研究进入“文化转向 ”时期,文化翻译理论应运而生 。“文化翻译”可以从两个层面来理解:一是翻译过程中对文化因素的处理二是指从宽宏的文化层面来审视和阐释翻译。巴斯奈特的“文化翻译”思想涵盖了以上两个层面的研究,前者主要体现在其文化功能对等论上,后者主要体现在“操纵论 ” 、“文化构建”以及后殖民翻译观上。(彭桂芝 ,何世杰:232)
奈达(1993:199)在发表的《语言,文化与翻译》(Language,CultureandTranslation)中,从文化翻译学的角度分析比较英汉民族的文化心理、观念和习俗 。探讨语言、文化 、翻译三者之间的关系 ,从文化语境观察语言翻译提高译者的文化意识,有利于提高译文质量。
马克·沙特尔沃斯和莫伊拉考伊(ShuttleworthMark&MoiraCowie)的《翻译研究词典》(DictionaryofTranslationStudies)中将文化翻译定义为“一种作为跨文化或人类学研究工具的翻译类型,或对文化和语言因素敏感的任何翻译。”(2004:35)强调了文化翻译的作用 。
综上所述 ,自巴斯奈特文化翻译理论的提出,翻译研究进入了一个新的阶段,翻译研究界开始重视文化在翻译中的重要作用。巴斯奈特的文化翻译思想具有其他思想所没有的高度宏观性 ,但其研究局限于欧美各国的语言上,若能把东方语言纳入翻译研究范围将更有助于翻译研究的发展。