翻译硕士#2020考研究生翻译硕士#备考MTI百科知识之科举制度

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时间：2019-07-2918:13:49

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1.辟雍：指周天子的大学。西周的学校分作国学和乡学
。国学是中央设立的学校，又有大学和小学之分。古书上说 ，“天子曰辟雍
，诸侯曰泮宫” 。天子设立的大学，规模较大 ，分为五学
，中间为“辟雍
”，又称大学 ，四周环以圆形水池
，供天子举行飨射和自学水南为“成均”，供习乐舞水北为“上庠 ” ，供习典书水东为“东序
”
，供习干戈水西为“瞽宗”，供习礼德五学之中 ，辟雍最尊，故大学统称辟雍四学之中
，又以成均最尊
。诸侯国的大学，规模则较小 ，按规定只能环以半水
，故名“泮宫 ”。自汉代以来，大学内多设辟雍 ，供皇帝讲学
，每逢皇帝来讲学，太学(或国子监)的官员和学生都要跪在泮水四周聆听 。

2.颜氏家训：南北朝末年和隋代初年 ，一位叫颜之推的教育家
，据说是孔子弟子颜渊的后代
。他博览群书，学问渊博 ，很重视家庭教育。他搜集历代家教典故
，结合自己的家教实践，写成《颜氏家训》二十篇 ，其中有“教子 、勉学、兄弟
、治家、风操 、慕贤
、涉务、杂艺
”等篇目，涉及封建家庭教育的各个方面
，其精华部分在塑造人们的民族文化心理 、维护社会的稳定方面，起过积极的作用有关尊老爱幼
、勤政廉洁、为人正直 、勤奋学习
、节俭朴素等内容 ，至今仍有积极意义
，因此可以说《颜氏家训》是我国最早的一部家庭教育专著 。其后，便有“家规、家则 、家箴
、家约”等出现
。

3.学塾教育：在清代的教育系统中 ，学塾教育比较发达。它不完全属于学校教育
，又不完全属于家庭教育 。但就其教育阶段而论，属于民间的小学教育 ，有蒙馆、家塾 、族学等多种不同的名称
。在办学形式上
，可以分为三种情况：一、有钱人聘请教师在家教读子弟，称为“教馆 ”或“坐馆
”二
、教师在家设馆教授生徒 ，称为“家塾”或“私塾 ”三、地方出钱聘请老师在公用场所设馆教授贫寒子弟
，称为“义学
”或“义塾”。入学塾就读的学生叫作“学童 ”，年龄多在5至13岁之间学馆的人数多寡不定 ，一般在4至20人之间教学方法主要采取个别教授 。入学后先学识字，识至千字
，开始学《三字经》 、《百家姓》
、《千字文》，也有直接教读四书的 ，一般先读《大学》
，次《中庸》，再次《论语》、《孟子》。教读方法 ，是学童立于教师案旁
，跟教师读，读熟后 ，学童自读
，然后到教师面前背诵，背熟后才教新课
。直到能熟读相当多的篇目 ，教师才逐句给学生讲解。除此之外
，学童还要习字 。学童读到一定程度后，会学习作对 ，以便为以后写诗做准备，其基本教材是《声律启蒙》
。在读四书的基础上
，童子们研读五经，学作“八股” ，为以后科举应试做准备。学塾中的规矩极严
，教师有绝对的权威，如有违反或不敬 ，轻则罚立 、罚跪
，重则打手，笞臀 。这种体罚制度一直延续到解放前夕
。